{"id":44995,"date":"2024-05-07T09:26:23","date_gmt":"2024-05-07T09:26:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.gazetadevaslui.ro\/?p=44995"},"modified":"2024-05-07T09:26:25","modified_gmt":"2024-05-07T09:26:25","slug":"zicere-de-la-ps-ignatie-oricat-ne-am-bucura-de-iubirea-celor-din-jur-cel-care-smulge-cu-adevarat-din-sufletul-nostru-tristetea-si-confuzia-este-dumnezeu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gazetadevaslui.ro\/2024\/05\/07\/zicere-de-la-ps-ignatie-oricat-ne-am-bucura-de-iubirea-celor-din-jur-cel-care-smulge-cu-adevarat-din-sufletul-nostru-tristetea-si-confuzia-este-dumnezeu\/","title":{"rendered":"Zicere de la PS Ignatie: \u201eOric\u00e2t ne-am bucura de iubirea celor din jur, Cel care smulge, cu adev\u0103rat, din sufletul nostru, triste\u021bea \u0219i confuzia, este Dumnezeu\u201d"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"720\" height=\"728\" src=\"https:\/\/www.gazetadevaslui.ro\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/IMG_20240507_122517.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-44996\" srcset=\"https:\/\/www.gazetadevaslui.ro\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/IMG_20240507_122517.jpg 720w, https:\/\/www.gazetadevaslui.ro\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/IMG_20240507_122517-297x300.jpg 297w, https:\/\/www.gazetadevaslui.ro\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/IMG_20240507_122517-100x100.jpg 100w\" sizes=\"(max-width: 720px) 100vw, 720px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Luni, 6 mai, \u00een a doua zi de Pa\u0219ti, Preasfin\u021bitul P\u0103rinte Ignatie, Episcopul Hu\u0219ilor, a oficiat Sf\u00e2nta Liturghie la biserica \u201eSfin\u021bii Apostoli Petru \u0219i Pavel\u201d din municipiul Vaslui.<br>Din soborul slujitorilor au f\u0103cut parte \u0219i p\u0103rintele consilier eparhial Cosmin Gubernat \u0219i p\u0103rintele protopop Adrian Chirvas\u0103, parohul bisericii.<br>\u00cen cuv\u00e2ntul adresat celor prezen\u021bi, Ierarhul Hu\u0219ilor a vorbit despre cuvintele cu care au fost \u00eent\u00e2mpinate femeile mironosi\u021be, care au g\u0103sit morm\u00e2ntul gol:<br>\u00abDar c\u00e2nd mergeau ele s\u0103 vesteasc\u0103 ucenicilor, iat\u0103 Iisus le-a \u00eent\u00e2mpinat zic\u00e2nd: Bucura\u021bi-v\u0103! Iar ele, apropiindu-se, au cuprins picioarele Lui \u0219i I s-au \u00eenchinat\u00bb ( Matei, 28, 9)<br>Purt\u0103m \u00een sufletele noastre lumina cea neapropiat\u0103, cea nezidit\u0103, ve\u0219nic\u0103, a \u00cenvierii Domnului nostru Iisus Hristos.<br>Acolo unde este lumin\u0103, este bucurie \u0219i mult\u0103 limpezime. Unde aceasta lipse\u0219te, acolo se instaleaz\u0103 nesiguran\u021ba \u0219i confuzia.<br>Femeile mironosi\u021be, care L-au iubit at\u00e2t de mult pe Domnul Hristos, tr\u0103iau \u00een inima lor marea dram\u0103 c\u0103 Iisus, prin r\u0103stignire, prin moartea Sa, a disp\u0103rut ca prezen\u021b\u0103 fizic\u0103.<br>De aceea, \u00een diminea\u021ba \u00cenvierii, grija acestor femei era \u00een jurul unei fr\u0103m\u00e2nt\u0103ri: Iisus, Cel pe care L-au iubit a\u0219a mult, nu mai este printre cei vii. Este, de fapt, \u0219i repro\u0219ul pe care \u00eel face \u00eengerul din morm\u00e2ntul plin de lumin\u0103, unde au r\u0103mas doar giulgiurile lui Iisus. Acesta le spune femeilor: \u201ede ce a\u021bi venit s\u0103-L c\u0103uta\u021bi pe Cel viu printre cei mor\u021bi ? Nu mai este aici, a \u00eenviat. S\u0103 merge\u021bi s\u0103 le spune\u021bi ucenicilor c\u0103 Hristos, \u00cenv\u0103\u021b\u0103torul lor, dasc\u0103lul lor, a biruit inamicul cel mai mare al omului, al umanit\u0103\u021bii: moartea\u201d.<br>Dup\u0103 primirea unei asemenea ve\u0219ti nemaipomenite, inedite, &#8211; de\u0219i Domnul le-a spus c\u0103 va \u00eenvia a treia zi &#8211; , \u00een drumul lor spre ucenici c\u0103rora voiau s\u0103 le \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219easc\u0103 marea bucurie \u0219i veste a \u00cenvierii, li se arat\u0103 Iisus, \u00eent\u00e2mpin\u00e2ndu-le cu un salut at\u00e2t de frumos \u0219i caracteristic evenimentului \u00cenvierii: \u201eBucura\u021bi-v\u0103! Nu v\u0103 mai teme\u021bi! L\u0103sa\u021bi la o parte orice fel de confuzie \u0219i nesiguran\u021b\u0103 \u0219i vesti\u021bi-le Apostolilor c\u0103 Eu sunt viu, am biruit moartea\u201d.<br>\u00cen sufletele femeilor mironosi\u021be vine consecin\u021ba fireasc\u0103 a bucuriei, a st\u0103rii de plin\u0103tate, pentru c\u0103 ele au fost cele care au \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219it \u0219i au fost \u00eempreun\u0103 la picioarele Crucii lui Hristos; nu L-au l\u0103sat singur \u00een agonia pe care a tr\u0103it-o pe dealul Golgota.<br>Femeile mironosi\u021be sunt cele care au interiorizat, au asumat at\u00e2t de profund suferin\u021ba lui Hristos, care era expresia dragostei Lui des\u0103v\u00e2r\u0219ite fa\u021b\u0103 de noi. Aceast\u0103 suferin\u021b\u0103 \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219it\u0103, con\u021binea \u00een sine iubirea pentru Mirele lor cel ceresc.<br>Tot ele beneficiaz\u0103, \u00een primul r\u00e2nd, de bucuria \u00cenvierii, cea care risipe\u0219te \u0219i pulverizeaz\u0103 suferin\u021ba \u0219i drama din inimile lor. Orice alt\u0103 interpretare sau confiscare ideologic\u0103 a acestei ve\u0219ti pe care au primit-o femeile mironosi\u021be, nu-\u0219i g\u0103se\u0219te niciun fel de justificare \u00een Sf\u00e2nta Evanghelie. Ele au primit primele vestea bucuriei \u00cenvierii, pentru c\u0103 tot ele sunt cele care au r\u0103mas l\u00e2ng\u0103 Crucea lui Hristos.<br>De multe ori, nou\u0103 ne este greu s\u0103 \u00een\u021belegem \u0219i s\u0103 tr\u0103im \u00cenvierea lui Hristos ca pe o bucurie. Parc\u0103 suntem mult mai u\u0219or sedu\u0219i, capta\u021bi de suferin\u021ba lumii, de cele cu care ne confrunt\u0103m fiecare la nivel personal, intim, \u0219i \u00een ad\u00e2ncul vie\u021bii noastre \u00eenc\u00e2t nu mai g\u0103sim resursele necesare pentru a-L auzi pe Hristos, Care ne spune: \u201ebucura\u021bi-v\u0103! Nu v\u0103 teme\u021bi! Tr\u0103i\u021bi ca ni\u0219te oameni ai \u00cenvierii!\u201d<br>Starea de confuzie, de suferin\u021b\u0103, de dram\u0103, pe care au tr\u0103it-o at\u00e2t Apostolii c\u00e2t \u0219i femeile mironosi\u021be, nu au putut fi \u00eenl\u0103turate dec\u00e2t numai atunci c\u00e2nd S-a ar\u0103tat Hristos \u00een chip fizic \u0219i le-a dat \u00eendemnul de a nu se teme \u0219i de a se bucura din plin.<br>Prezen\u021ba fizic\u0103 a Domnului Hristos Cel \u00eenviat a fost cea care a dat la o parte ceea ce tr\u0103iau \u00een mod dramatic \u00een sufletele lor.<br>\u0218i \u00een via\u021ba noastr\u0103, oric\u00e2t ne-am bucura de iubirea celor din jurul nostru, de prezen\u021ba lor, de dragostea lor, de sus\u021binerea lor, Cel care smulge din sufletul nostru, cu adev\u0103rat triste\u021bea, teama, confuzia, este Bunul Dumnezeu. El \u0219tie c\u00e2nd \u0219i cum s\u0103 vin\u0103 \u00een via\u021ba noastr\u0103.<\/p>\n\n\n\n<p>Depinde numai de noi cum reu\u0219im s\u0103-L intuim, s\u0103-I sim\u021bim prezen\u021ba Sa delicat\u0103 \u0219i binef\u0103c\u0103toare, vindec\u0103toare, terapeutic\u0103.<\/p>\n\n\n\n<p>Preasfin\u021bia Sa a afirmat c\u0103 interiorizarea bucuriei \u00cenvierii risipe\u0219te orice nelini\u0219te \u0219i team\u0103:<\/p>\n\n\n\n<p>C\u00e2teodat\u0103, Domnul \u00eeng\u0103duie s\u0103 st\u0103m \u00eentr-o stare de nelini\u0219te \u0219i de suferin\u021b\u0103 pe care nu o poate citi nimeni \u0219i \u00een fa\u021ba c\u0103reia, tr\u0103indu-o cel mai profund \u0219i cel mai ad\u00e2nc, ajungem s\u0103 spunem c\u0103 omul, \u00een fa\u021ba unei suferin\u021be profunde, este \u00eentotdeauna singur, pentru c\u0103 nimeni nu-l \u00een\u021belege. Nimeni nu L-a \u00een\u021beles pe Hristos \u00een drama \u0219i \u00een suferin\u021ba de pe Cruce, chiar dac\u0103 au fost c\u00e2teva dintre femeile mironosi\u021be, Maica Domnului \u0219i Sf\u00e2ntul Ioan Evanghelistul.<br>El tot singur a r\u0103mas \u00een intensitatea suferin\u021bei de pe Cruce. Ca Dumnezeu \u0219i Om des\u0103v\u00e2r\u0219it, suferin\u021ba Lui de pe Cruce era plin\u0103 de iubire.<br>Chiar dac\u0103 nou\u0103 ni se p\u0103rea c\u0103 era singur, de fapt, \u00een iubire, suferin\u021ba este altfel asumat\u0103 \u0219i suportat\u0103. La nivelul nostru al oamenilor, e nevoie ca Domnul s\u0103 vin\u0103 \u00een via\u021ba noastr\u0103; noi nu avem cum s\u0103 tr\u0103im suferin\u021ba care s\u0103 fie plin\u0103 de iubire. De cele mai multe ori, suferin\u021ba noastr\u0103 este una care ne macin\u0103 \u0219i a c\u0103rei lucrare o sim\u021bim ca pe una care ne disperseaz\u0103, ne fur\u0103 sensul vie\u021bii noastre.<br>Dac\u0103 noi vom reu\u0219i s\u0103 interioriz\u0103m bucuria \u00cenvierii, vom tr\u0103i a\u0219a cum a tr\u0103it unul dintre marii sfin\u021bi ai Bisericii, Sf\u00e2ntul Serafim de Sarov care, indiferent \u00een ce zi a anului era c\u0103utat sau cercetat de cei care a\u0219teptau un cuv\u00e2nt de la el, \u00eei \u00eent\u00e2mpina cu salutul acesta: \u201eHristos a \u00eenviat, bucuria mea!\u201d<br>Pentru el, orice persoan\u0103 care venea s\u0103-l caute era ca o bucurie, pentru c\u0103 el tr\u0103ia \u00cenvierea, \u0218i-a asumat \u00cenvierea \u00een via\u021ba sa. Energia aceasta necreat\u0103, lumina nev\u0103zut\u0103, necreat\u0103, a \u00cenvierii lui Hristos, \u00eei d\u0103dea starea de plin\u0103tate.<br>C\u00e2nd noi suntem tri\u0219ti, nelini\u0219ti\u021bi \u0219i sup\u0103ra\u021bi, de fapt nu mai suntem cupla\u021bi, conecta\u021bi la aceast\u0103 energie, la lumina necreat\u0103 a \u00cenvierii lui Hristos, nu mai reu\u0219im s\u0103-L sim\u021bim pe Hristos ca Cel care s\u0103 ne spun\u0103, a\u0219a cum le-a spus femeilor mironosi\u021be: \u201ebucura\u021bi-v\u0103, nu v\u0103 teme\u021bi! L\u0103sa\u021bi la o parte orice fel de confuzie, de \u00eempr\u0103\u0219tiere l\u0103untric\u0103 \u0219i asuma\u021bi-v\u0103 starea aceasta de \u00cenviere\u201d &#8211; de care s\u0103 ne \u00eenvredniceasc\u0103 Domnul pe to\u021bi.<\/p>\n\n\n\n<p>Dorelian David<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Luni, 6 mai, \u00een a doua zi de Pa\u0219ti, Preasfin\u021bitul P\u0103rinte Ignatie, Episcopul Hu\u0219ilor, a&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":44996,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.gazetadevaslui.ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44995"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.gazetadevaslui.ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.gazetadevaslui.ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gazetadevaslui.ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gazetadevaslui.ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=44995"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.gazetadevaslui.ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44995\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":44997,"href":"https:\/\/www.gazetadevaslui.ro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44995\/revisions\/44997"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gazetadevaslui.ro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/44996"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.gazetadevaslui.ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=44995"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gazetadevaslui.ro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=44995"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gazetadevaslui.ro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=44995"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}